Meldungen - Weltkirche

Wik(k)i Missa ist wieder da

Details: 09. Oktober 2019

Kurz nach Inkrafttreten von Summorum-Pontificum 2007 hatte der Franzose Emanuel die Website WikkiMissa gegründet, die einen weltweiten Überblick über Orte und Termine mit regelmäßigen Messfeiern in der überlieferten Liturgie geben sollte. Vor einigen Jahren verschwand die Seite aus dem Netz - wie das so bei privaten Projekten leider öfter vorkommt. Jetzt ist die Seite unter neuer Herausgeberschaft, aber mit Unterstützung des Gründers, wieder da - als WikiMissa v2. Der Name hat ein "k" verloren, die Technik hat moderne Features zugelegt - insoweit alles bestens. Die Seite spricht zwar französisch, das bereitet bei der hauptsächlich auf Listen ausgelegten Nutzung jedoch kaum Schwierigkeiten.

Erfreuerlicherweise hat die Zahl der neu zu berücksichtigenden Messorte enorm zugenommen. Die Macher der Seite haben allerdings - vermutlich aus dem Altbestand der Daten - mehrfach Messen aufgenommen, die nicht oder nicht mehr regelmäßig stattfinden. Von daher gibt das Projekt derzeit noch keinen etwa für eine Urlaubsplanung brauchbaren zuverlässigen Terminplan. Durch die Anlage als Wiki können jedoch Besucher unzutreffende Angaben selbst korrigieren oder neue Einträge vornehmen. Es liegt also an uns selbst, die Zuverlässigkeit des Projekts zu verbessern

Eine erste Sichtung der Angaben für Berlin hat ergeben, daß hier diverse Terminangaben aus dem Altbestand inzwischen wohl nicht mehr zutreffen - wir werden dem nachgehen und erforderlichenfalls Änderungen vornehmen. Unsere Bitte an unsere Leser: Schauen Sie sich ebenfalls einmal für Ihren Bereich auf dem neuen WikiMissa um, damit Sie die Einträge dort vervollständigen oder falls erforderlich auch korrigieren. können. Wer mit der Wiki-Technik nicht zurechtkommt, kann uns die aktuellen Daten auch per Mail zukommen lassen - wir tragen das dann auf WikiMissa ein.

Pilgerfahrt der Tradition

Details: 07. September 2019

Vom 25-27 Oktober dieses Jahres findet die 8. Pilgerfahrt des Populus Summorum Pontificum nach Rom statt. Das Programm beginnt am Freitag Nachmittag mit dem Gebet des Kreuzweges in der Kirche des hl. Ludwig von Frankreich und endet am Sonntag mit einem Pontifikalamt in der Kirche Santissima Trinità dei Pelligrini. Höhepunkte des Samstags ist die große Prozession zu St. Peter mit dem anschließenden Pontifikalamt am Altar des Stuhles Petri. Beide Hochämter werden von Bischof Dominique Rey zelebriert. Das vollständige Programm der drei Tage finden Sie auf der Website des Veranstalters.

Während der Wallfahrt finden verschiedene Begleitveranstaltungen statt, von denen uns bis jetzt das Programm einer international besetzten Tagung zum Stand der Bewegung für die überlieferte Liturgie vorliegt. Teilnehmer werden sein unter anderem Don Nicola Bux, Fr. John Zuhlsdorf und der portugisische Blogger João Silveira. Hier finden Sie das vorläufige Programm.

Eine Intervention von Kardinal Burke

Details: 14. August 2019

Die Amazonas-Synode und der eng mit ihr gekoppelte „verbindliche synodale Prozess“ in Deutschland werden die Diskussion des nächsten Jahres und weit darüberhinaus bestimmen. Es geht um nichts weniger als darum, ob sich ein großer Teil der Kirche nicht nur von der überlieferten Lehre der Kirche, sondern vom Christentum überhaupt abwendet. Nach Kardinal Müller hat nun auch Kardinal Burke im Zusammenhang mit dem „Arbeitsdokument“ zur Synode von „Apostasie“ gesprochen. In ähnlicher Weise äußert sich der australische Kardinal George Pell - aus dem Gefängnis heraus, in dem er derzeit ohne rechtskräftiges Urteil aufgrund skandalöser Machinationen der australischen Justiz einsitzt. Schlaglichtartige Einblicke in den Prozess, in dem sich diese noch vor wenigen jahren für undenkbar gehaltene Entwicklung der Apostasie abspielt, gibt „A quick look at some ‘c’atholic media“ bei Fr. Zuhlsdorf von heute, oder für deutsche Verhältnisse die Zukunftsprojektion einer ehemals katholischen Jugendorganisation vom Anfang des Monats auf katholisch.de. Es wird ernst - aber auch klarer als bisher.

Summorum Pontificum wird sich entsprechend unserer Ankündigung am Montag dem 26. 8. aus der Sommerpause, die keine sein konnte, zurückmelden. Wir werden die Dynamik des nun auf breiter Front eingeleiteten Abfalls von der Kirche Christi nicht ausblenden können - aber Hauptthema soll noch betonter als zuvor die in zweitausendjähriger Tradition überlieferte Lehre und Liturgie der wahren Kirche sein, die von keiner Bischofskonferenz, von keiner Synode und von keinem Papst in ihrem Wesen geändert werden kann. Auch nicht durch eine mit quasi stalinistischen Methoden durchgesetzte Säuberung und Umpolung des früheren Johannes Paul-II-Instituts für Ehe- und Familienforschung.

Ein Lehrschreiben von Kardinal Müller

Details: 26. Juli 2019

Wir unterbrechen unsere unruhige Sommerpause für einen wichtigen Hinweis:

In einem ausführlichen Lehrschreiben, das heute in Englisch, Spanisch, Italienisch und Deutsch (bisher nur teilweise online bei der Tagespost) veröffentlicht wurde, hat Kardinal Müller fundamentale Kritik an dem Arbeitspapier zur Amazonas-Synode und dem Vorhaben eines „Synodalen Weges“ für Deutschland geübt. Der Kardinal betrachtet beide Projekte als eng miteinander (durch personelle, institutionelle und nicht zuletzt finanzielle Bande) verbundene Versuche, die das Ziel haben, die Kirche dem Zeitgeist zu unterwerfen und zu säkularisieren.

Besonderes Gewicht legt der Kardinal auf die Zurückweisung der von beiden Fronten her vorgetragenen Angriffe gegen die sakramentale Natur der Kirche und insbesondere das Priestertum. Er macht klar, daß die „Reformer“ hier zur Veränderung und Abschaffung von Grundelementen aufrufen, die auf die Stiftung der Kirche durch Christus selbst zurückgehen und jeder Verfügung durch eine Synode, ein Konzil oder auch den Papst selbst entzogen sind. Dabei stützt sich Kardinal Müller wie auch bereits bei anderen schwergewichtigen Erklärungen der vergangenen Monate nicht nur auf Dokumente der Päpste und des Konzils im 20. Jahrhundert, sondern greift hinsichtlich der Sakramentenlehre und der Wesensbestimmung des Priestertums ausdrücklich auch auf die bindenden Lehraussagen des Konzils von Trient zurück.

Ausführliche redaktionelle Einleitungen zum Dokument „Über den Synodalen Prozess in Deutschland und die Amazonas-Synode“ bringen die Tagespost und Lifesite-News. Dort ist das Dokument auch (in englischer Sprache) vollständig online veröffentlicht. Inzwischen haben wir die komplette deutsche Fassung auch in der nur bedingt passenden Kategorie "Mißbrauchskrise" bei der Tagespost aufgefunden. Jetzt warten wir nur noch gespannt auf die Stellungnahme der deutschkatholischen Theologie und ihrer episkopalen bzw. journalistischen Sprachrohre. Und ob noch weitere deutsche Bischöfe den Mut finden, das klar auszusprechen, was doch offen vor aller Augen liegt: Große Teile von Klerus, Akademia und Episkopat in Deutschland sowie höchste Würdenträger der Weltkirche sind dabei, den sakramentalen Charakter der Kirche zu zerstören und sie in eine bloß menschliche Organisation mit rein innerweltlichen Zielen umzuformen.

Beim nackten Kaiser im Märchen hat das Aussprechen der offenkundigen Wahrheit genügt, den Bann zu brechen. Vielleicht gelingt es ja hier auch noch.

Der Stil des Potentaten

Details: 03. Juli 2019

Erstmals als Meldung online gestellt um 8:00, ergänzt durch einen Kommentar um 10:30

Am Tag des Hochfestes der Apostel Petrus und Paulus verschenkte Franziskus eine Kasette mit neun Reliquien des hl. Petrus, die vor Jahren bei archäologischen Untersuchungen unter dem Altar der Peterskirche geborgen worden waren, an den Gesandte des orthodoxen Patriarchen von Konstantinopel. Einen ausführlichen Bericht von Michael Hesemann bringt kath.net. Wir zitieren Kernsätze daraus:

„Gestern Abend, im Gebet, kam mir dieser Gedanke: Ich lebe nicht mehr im Apostolischen Palast, ich benutze diese Kapelle nie, ich feiere hier keine Heilige Messe und wir haben die Reliquien des hl. Petrus in der Basilika. Da ist es doch besser, dass diese Reliquien in Konstantinopel verwahrt werden. Sie sind mein Geschenk an die Kirche von Konstantinopel. Bitte nehmen Sie dieses Reliquiar und geben Sie es meinem Bruder, dem Patriarchen Bartholomäus.“

Da hilft auch der nachgeschobene Satz nichts mehr: „Dieses Geschenk stammt nicht von mir, es ist ein Geschenk Gottes.“ Im Gegenteil, der macht alles noch schlimmer. Hier verwechselt einer etwas, das niemand verwechseln sollte.

Kommentar

Dieser Willkürakt von Franziskus ist nicht nur eine Sache des Stils eines Papstes, der sich selbstherrlicher gebärdet als die Potentaten der Renaissance. Das greift in Sache und Bedeutung wesentlich tiefer. Es fällt schwer, sich dem Eindruck zu widersetzen, daß Franziskus von Verachtung, ja vielleicht sogar von Haß gegen die ganze Gestalt der Kirche erfüllt ist, die sie in ihrer zweitausendjährigen Geschichte angenommen hat. Es ist ja nicht nur dieser beispiellose Akt der Distanzierung von Petrus als dem Gründer des römischen Sitzes und von seinen eigenen unmittelbaren Amtsvorgängern, die diese Reliquien in höchster Achtung hielten und darin nicht nur einen Gegenstand der Verehrung, sondern auch einen Kraftquell ihres geistlichen Lebens erblickten. Nun einfach so eingesetzt als Spielsteine in einem diplomatischen „Game of Thrones“, dessen Ziele immer undurchschaubarer erscheinen. Auch in vielem anderen, was für den Glauben der Kirche vielleicht noch wesentlicher ist als Reliquien des ersten Trägers der Schlüsselgewalt, sieht Franziskus nichts als Spielmaterial auf dem Feld seiner – allem demütigen Gehabe zum Trotz – bis über die Grenze zur Hoffart hinausgreifenden Absichten. Anscheinend sieht er sich als den von Gott selbst gesandten Propheten mit dem Auftrag, das zu richten, was bei der ersten Gründung der Kirche fehlgegangen ist.

Mit der Veruntreuung dieses Satzes von gleich NEUN Reliquien – wäre nicht EIN Teil schon genug gewesen für eine Geste, die selbst die Eitelkeit eines Medici hätte befriedigen können? – entwertet Franziskus das, was er als hochherziges Geschenk hinzustellen beliebt: Wie sollte das, was ER nicht braucht und worauf ER leichten Herzens verzichten kann, dem Patriarchat von Konstantinopel zum Schmuck und zur Ehre gereichen? Was ist Petrus noch wert, wenn Rom ihn verschleudert? Und dabei sind noch gar nicht die anderen möglichen Implikationen dieses Aktes bedacht. Konstantinopel und sein Patriarchat sind heute in vielem nur noch eine Fiktion, eine Erinnerung an frühere Zeiten. Politisch und administrativ im Würgegriff eines wie seit Eroberung der Stadt aggressiven Islam, kirchenpolitisch wieder einmal in heftiger Fehde mit anderen, zumindest an Macht und Mitgliederzahl weitaus bedeutenderen Nationalkirchen des Ostens. Angesichts des Fehlens jeglicher Vorbereitung der ebenso unbedachten wie selbstherrlichen Aktion des argentinischen Jesuiten wäre es noch nicht einmal eine Überraschung, wenn Erdogans Zoll dem Boten, dem die Gabe so unzeremoniell ins Gepäck gesteckt wurde, erst mal wegen unangemelder Einfuhr von Leichenteilen die größten Schwierigkeiten bereiten wollten. Raub, Entehrung und Vernichtung von christlichen Reliquien durch islamische Machthaber haben eine über 1000-jährige Tradition.